SISTEMA ESCANDINAVO.

Son un grupo de países con bastante cohesión y solidaridad, dentro del cual se puede distinguir dos sub-grupos, por una parte: 
* Dinamarca
* Noruega
* Islandia
Y por otro lado:
* Suecia
* Finlandia
Estos países encontraron en la tradición germánica el desarrollo de su sistema.Este derecho germánico-escandinavo cristalizó tres importantes obras:


* 1863 Dinamarca codificó su derecho privado, penal y procesal en forma del Danske Lov.
* 1867 Noruega promulgó su Norske Lov, basada en la obra danesa.
* 1734 Suecia, promulgó su Sveriges Rokes Lag, con el mismo espíritu danes.


Obras que muestras con gran firmeza el arraigo del derecho romano.


Aunque para este tiempo ya existía la vida universitaria para la juventud aristocrática escandinava, ya que por lo regular ellos tenían que estudiar en universidades alemanas, quizás por esto la mezcla de sistemas jurídicos. donde se impulso el Usus Modernus Pandectarum, que aumento el iusromanismo en este país, aunque se seguía utilizando  la tradición germánica ya que la intensidad del derecho romano, era mínima.  


Cuando Napoleón empieza con su onda expansiva las ideologías Escandinavas  tuvieron repercusiones, aunque  no dejó muchos estragos ya que los países escandinavos, siguieron con el derecho germánico, es por esto que se ha manejado este grupo de países como un grupo especial de sistema jurídico. Pues aun que tiene poca influencia iusromanista, por la ausencia del stare decisis (esto se  traduce como "mantenerse con las cosas decididas", utilizado para referirse a la doctrina según la cual las sentencias dictadas por un tribunal crean precedente judicial y vincularla como jurisprudencia donde se obliga a acatar las decisiones, en realidad es una máxima general de que cuando un punto se ha resuelto mediante una decisión). angloamericano puede considerarse como un apéndice sui generis de la familia neo-romanista.


En realidad son países prósperos y cultos pero muy poco poblados. Desde el congreso de 1872 en Copenhague se intensifico su labor en pro de una legislación unificada, Actualmente tienen una exitosa relación en materia de derecho mercantil, de propiedad y de obligaciones. Algunos comparatistas alaban el carácter realista y avanzado del derecho familiar en estos países.

** SISTEMAS MIXTOS **

* SUDÁFRICA*

Su sistema jurídico esta compuesta por el derecho romano-holandés y el common law. 


Sudáfrica esta ubicada al sur del continente africano en el siglo XV era ocupado por otentotes, bantúes, zalúes y xhosas, grupos nativos del continente.
En 1488 cuando el navegante Bartolomé Díaz descubre el cabo de buena esperanza establece una colonia portuguesa en este lugar.
Tiempo después  Holanda e Inglaterra comenzaron a disputarse el dominio del cabo buena esperanza.


La clase trabajadora eran los boers (cultivadores) o afrikaners, que eran colonos  holandeses se instalaron al norte de Orange ( lugar con abundantes diamantes) y Transvaal (con oro) donde se dedicaron a la ganadería y agricultura. 

Guerra anglo-boer de 1899-1902

El conflicto entre fuerzas británicas y boer puede dividirse en dos etapas: 

* Primero un período de éxitos boer.

* Segunda etapa la  guerrillera en que los boer se reagruparon después de la caída de Pretoria y continuaron la lucha durante dos años más

Se vio involucrada  toda la población sudafricana. Las mujeres y niños boer desalojados de granjas y pueblos quemados por los británicos fueron puestos en campos de concentración donde muchos murieron de hambre y enfermedad, o se sumaban a los grupos guerrilleros en las praderas. Los antiguos mineros y trabajadores del campo africanos también fueron puestos en campos de concentración y expuestos a trabajos forzados para el ejército británico. Los boer saqueaban los campamentos africanos en busca de comida y los africanos reafirmaban su control sobre tierras y ganado antes tomados por los boer. 

La historia sudafricana muestra eficacia con la legalización de una distribución del poder en un  sistema social perverso, con el respaldo de una poderosa fuerza de seguridad. La política extra-parlamentaria no es nada nuevo en Sudáfrica. Comenzó a tomar forma en las colonias y las repúblicas mucho antes de fines del siglo XVII, sustentadas en el "poder del alma" desarrolladas por el dirigente indio Mahatma Gandhi.


Posteriormente entro en vigor en1997 una nueva constitución aprobada por el Parlamento en mayo de 1996.

Se habían producido cambios en la política desde 1994. En 1997 se creó un nuevo Movimiento Democrático Unido bajo la dirección de Bantu Holomisa (antiguo miembro del ANC) y Roelf Meyer (antiguo miembro del PN), quienes, según establece la constitución, tuvieron que abandonar sus escaños en el Parlamento.

Fuente: http://www.embajada-sudafrica.cl/historia.htm

** EL SOCIALISMO EN CUBA **

Cuando Colón descubre la isla de Cuba esta era habitada por guanatabeyes, sisoneyes y tainos en 1492, para 1540 los ingleses se interesaron en la isla, pero la ambición de nuevos territorios los desvió hacia el continente Americano.

José Martí

Durante los siglos XVI y XVII la industria tabacalera y azucarera llamaron la atención de los comerciantes. La Habana es invadida por ingleses en 1762 pero mas tarde lo recupera España quien introduce, el cultivo de café a la isla. La población creció con la llegada de esclavos africanos, y los españoles comenzaron con el maltrato hacia la población. 

Esto terminó cuando en 1895 en Nueva York José Martí fundo el Partido Revolucionario Cubano, pero este quedo bajo el mando de Estados Unidos. Para 1900 se llevaron a cabo elecciones para la Asamblea Constituyente la que elaboro la constitución de 1901, a la que Estados Unidos adiciono la Enmienda Platt que es un apéndice al proyecto de Ley de los Presupuestos del Ejército aprobado por el Congreso de Estados Unidos, e impuesto como parte del texto de la primera Constitución de la República de Cuba, elaborada por laAsamblea Constituyente, bajo la amenaza de que si no la aceptaba, Cuba seguiría ocupada militarmente, esto ocasionó, la corrupción en la isla y la sumisión de la burgesia cubana.

La vida en la isla dependía de los triunfos o fracasos de Estados Unidos por lo que Alfredo Zayas y Gerardo Machado en agosto de 1933 lograron expulsar al ejercito Estadounidense de la isla, implementando una dictadura. Carlos Manuel de Céspedes fue el primer presidente de la isla, pero Fulgencio Batista quien era apoyado en su totalidad por Estados Unidos, da un golpe de estado y lo derroca; este trajo algunas mejoras para la población como:
* Que los trabajadores solo tuvieran 8 horas de jornada.
* La universidad de la la Habana.
* Derogación de la Enmenda Platt

**Socialismo en Cuba **

Desde 1929 el socialismo cobraba fuerza en la isla, pero fue hasta 1938 que fue reconocido el Partido Socialista Popular, movimiento que comenzaba a estar en desacuerdo con Batista, y fue en 1959 cuando este movimiento encabezado por Fidel Castro triunfa.
Este fue nombrado primer ministro e inicio reformas, principalmente las relacionadas con le economía.
Para 1976 se creo la Constitución cubana en 1976 donde señala en su primer articulo lo siguiente:


"La republica de Cuba es un Estado socialista de obreros y campesinos y demás trabajadores manuales e intelectuales"


Fue entonces que comenzaron los problemas para Cuba ya que desde tiempos de Batista se sostenía un embargo meramente armisticio.

En julio de 1960, en respuesta a las nacionalizaciones EE.UU redujo la cuota de azúcar afortunadamente la URSS, apoya a la isla y le compra  el resto del azúcar que EU había "despreciado", así fue que Fidel comenzaba a experimentar con nuevos mercados. 

Sin embargo el presidente estadounidense ordena un embargo parcial y rompen las relaciones diplomáticas el 3 de enero de 1961. Fue cuando la Unión Soviética, ofrece a Cuba precios preferentes para las exportaciones de azúcar y a su vez le vendió petróleo.

Jonh F Kennedy aplica nuevas restricciones  comerciales en 1962. Y un año después con la Crisis de los misiles reduce los viajes a la isla también  emite regulaciones para el control de recursos cubanos y la ley del comercio con el enemigo. 

Existieron también restricciones para  ciudadanos estadounidenses en viajes a Cuba, se restringió el gasto de  dólares en la isla, hoy  las leyes no prohíben a los ciudadanos estadounidenses viajar a Cuba, pero es ilegal realizar transacciones (gastar dinero, recibir regalos) en la mayoría de los casos sin permiso del gobierno estadounidense a través de la oficina de control de recursos extranjeros.

Sin embargo, dicho embargo fue reforzado en octubre de 1992  por la Ley de la democracia cubana, esta plantea  misma planteaba entre otros que las filiales estadounidense en otros países no podían establecer ningún tipo de comercio con Cuba. Con el tiempo esto ha ido cambiando asi tomaremos que en 1999, el presidente  Clinton  amplió el embargo comercial prohibiendo a las filiales extranjeras de compañías estadounidenses comerciar con Cuba por valores superiores 700 millones de dólares anuales. A pesar del inicial rechazo cubano, Fidel Castro, tuvo que aceptar estas propuestas a causa del huracán Michell desde noviembre de 2001 

En el año 2004, la administración de George W. Bush implemento nuevas medidas dentro de la llamada Comisión para la Asistencia a una Cuba Libre; donde  se limitan los viajes y envíos de remesas a solo los familiares cercanos (padres, abuelos, hijos, hermanos), además de alargar la espera para viajar a la isla a tres años. En 2006 es actualizado este plan el objetivo era restringir más los viajes de los estadounidenses con pena de cárcel o grandes multas (hasta de un millón de dólares); aparte de crear instituciones para perseguir las exportaciones cubanas de níquel, ron y tabaco, ya sea comprado directamente o por terceros.

Principales afectaciones del bloqueo :

• Ingresos dejados de recibir por exportaciones y servicios 
• Pérdidas por reubicación geográfica del comercio 
• Afectaciones a la producción y los servicios 
• Bloqueo tecnológico 
• Afectaciones a los servicios a la población 
• Afectaciones monetario financieras 
• Incitación a la emigración y robo de cerebros

Fuentes consultadas:

http://www.ecured.cu/index.php/Enmienda_Platt

http://www.cubavsbloqueo.cu/

http://www.cubavsbloqueo.cu/Default.aspx?tabid=1835

SOCIALISMO.

El socialismo surge en contra de la explotación del hombre que surgió en el siglo XIX. 
Con las ideas de pensadores como Ower, Fourier, Luis Blanc, Marx y Engels (principalmente estos dos últimos) representantes de:  


* Socialismo utópico: donde creían que en algún momento de la historia los burgueses se darían cuenta que existe una excesiva pobreza en el país, y compartirían su riqueza con la clase trabajadora, hasta que todas las personas tuvieran lo mismo.


* Socialismo científico: donde partían de posturas teóricas-sociales donde proponían nuevas formas de organización social.



Marx y Engels publican el "Manifiesto comunista", donde llaman a la población obrera principalmente a trabajar en base a una idea socialista y luchar por un gobierno que estuviera a favor de sus ideales y necesidades para su clase. 

** SOCIALISMO EN RUSIA **

En 1894 el zar Nicolás II toma el trono de Rusia, para estas  fechas la doctrina de Marx estaba bien difundida por lo que se formaron grupo de oposición que obligaron al zar  a dictar un Manifiesto donde se reconocía a un parlamento como fuente jurídica que tenía la fuerza de la ley. 

Después el partido bolchevique bajo las ordenes de Lenin, tomaron la teoría marxista como oficial, la cual señalaba al Estado como institución capitalista destinada a desaparecer ante el socialismo. Con todo esto hubo expresiones revolucionarias que lograron que por algún tiempo la administración del Estado perteneciera a la clase obrera y el poder del gobierno a los comisarios del pueblo, controlados por el Congreso de los Soviets y un comité central Ejecutivo, todo integrado por campesinos, soldados y obreros.

Este tipo de gobierno hizo transformaciones en la economía capitalista y consolido la socialista, nacionalizando los medios de producción y bancos desde aquí los créditos eran considerados un monopolio estatal.


Para 1918 con la aprobación de los derecho del pueblo trabajador y explotado que formo parte de la primera constitución que estuvo dividida en 6 partes. Rusia recibió el titulo de República de los Soviets de Obreros, soldados y campesinos.


Ya en la constitución de 1824 se declaro que el mundo estaba dividido en dos campos:


* El capitalista: donde existía desigualdad, odio y esclavitud, dentro y fuera de la nación.


* El socialista: donde había paz, libertad, igualdad y fraternidad entre pueblos.


Esta mas que una constitución  fue considerada como una declaración de principios para una adecuada forma de trabajo.


En la constitución de  1977  se resalta la transformación que el Estado soviético hizo durante los 60 años del socialismo.

FAMILIA SOCIALISTA

Los mas antiguos habitantes del territorio ruso fueron los cimerios  seguidos por loe escitas y posteriormente por los sármatas, pero los verdaderos fundadores de la Nación fueron los esclavos, dedicados a la pesca, caza, pastoreo y agricultura, mismos que establecieron relaciones comerciales con la población escandinava o varega.

PERIODOS ZARISTAS.

La revolución bolchevique de 1917 trajo cambio total en Rusia, tanto en el aspecto jurídico como en el económico y el social. Surgió el socialismo y como consecuencia en la Rusia de los zares se estableció la República Soviética Rusa, considerada el punto de partida para la conformación de la unión  de Repúblicas Socialistas y Soviéticas.


* Durante el periodo de Ivan III aparecen los libros de Justicia de 1497 llamados sudebnik.


* Ivan El Terrible en el  libro de Justicia Imperial suprime los privilegios a determinadas personas. En 1649 nombra una comisión integrada por tres laicos y dos eclesiásticos para reunir todas las disposiciones del derecho ruso en vigor.


* Pedro I El Grande es el iniciador de reformas, estableciendo impuestos, protegió industrias, obligo a nobles a servir en el ejercito y transformo su concejo privado en un Senado de 9 miembros.


* Catalina La Grande intentó codificar el derecho ruso al estilo iusnaturalista, mas no lo logro.


* Alejandro I realiza trabajos para una nueva codificación del derecho ruso.


* Nicolas I siguió el trabajo de Alejandro I el cual recibió el nombre de Ponoe Sobranie y contenía el derecho ruso vigente.


* Alejandro II intento modernizar el derecho ruso, bajo la influencia de las universidades Europeas Occidental. Lo que origino un gobierno autocrático que finalizo con la revolución de 1917.

* Nicolás II Último zar de Rusia, con quien se extinguió la dinastía Romanov 1868-1918. Bajo gran auge de la industrialización lo que lo motivo a extender su influencia en Asia rivalizando con las potencias occidentales en la carrera imperialista.

Mal aconsejado y aislado de la opinión nacional, Nicolás II dejó con su inmovilismo que se enconaran los grandes problemas que aquejaban al régimen zarista: la pobreza campesina y su necesidad  de tierras, las tensiones sociales y la agitación revolucionaria, las aspiraciones de libertad y democracia de los intelectuales reformistas, para 1905 llevó a su país a  guerra contra  Japón donde lo derrotaron; el descontento fue notorio y estalló la revolución, en la que no se enfrento.

Las sucesivas derrotas frente al ejército alemán acabaron por desmoralizar al país y desarticular las estructuras del Estado, facilitando la Revolución de febrero de 1917, que derrocó al zar e instauró en Rusia una República. 

Nicolás II abdicó y se dejó detener sin ofrecer resistencia frente al gobierno provisional de Lvov y Kerenski. Fue confinado junto con el resto de la familia real en la localidad de Yekaterimburgo (actual Sverdlovsk), en los Urales; tras el triunfo de la segunda Revolución rusa de 1917 dió paso a una dictadura comunista, el zar fue ejecutado junto con toda su familia.

** 5 DE MAYO DE 1862 **

Desde tiempos remotos se festeja esta fecha como una de las mas importantes para el pueblo Mexicano, porque sí, verdaderamente se ganó, pero solo una pelea, mas no fue el triunfo, más exitoso de México. Este es: "La batalla del 2 de abril fue una acción bélica audaz y brillante: a un plan juiciosamente concebido siguieron un ataque y asalto ejecutados con perfección. El general Díaz y sus tropas contribuyeron a la pronta y definitiva derrota de los imperialistas"


Se le ha dado la trascendencia que tiene, porque fue  para Estados Unidos el día que marco su lema "América, para los americanos." Ya que con la derrota de sus tropas Napoleón III les ordena retirada, es aquí cuando se da el triunfo a nuestro país y obviamente también a Estados Unidos, asegurandoles  un prospero bienestar.

Aunque muchos mexicanos, le atribuyen el triunfo a Ignacio Zaragoza, solo por haber sido el encargado del batallón durante este periodo de la historia, es totalmente mentira, ya que él no estaba  seguro de atacar y en realidad quien tuvo la iniciativa de empezar el combate fue el General Porfirio Díaz, quien es la pieza mas importante para este triunfo.Como lo menciona el historiador Enrique Krauze en su libro:

Porfirio Díaz, la guerra (1854-1867)

" Siendo un soldado capas de pararse frente al Congreso y decir: "Yo soy un soldado. Pido permiso para ir a pelear". Palabras que llevo siempre muy en alto, pues con estas comenzó a formar su carrera militar.

En la Batalla del 5 de Mayo Díaz refrenda esos rasgos: toma la iniciativa, desobedece a Zaragoza y es factor importante en la victoria.En su parte de guerra Zaragoza menciona el "empeño y bizarría" del "ciudadano general Díaz".

El 10 de mayo, Díaz dirige a su hermana Nicolasa una da las pocas cartas desbordantes de emoción que quizás escribiría en su vida:

 El día cinco del corriente llegó el deseado momento de sacudir los mamelucos colorados, y con el gusto rebosando a punto de ahogarnos comenzamos el sainete a las once de la mañana y esto fue hacer carne hasta las seis de la tarde, que el enemigo comenzó a correr; hemos tenido pérdidas muy considerables, pero hemos matado muchos, muchos monsieures; yo tengo un repertorio de zarandajas, como son fundillos y gorras coloreadas, cruces y medallas, armas, etcétera. En fin, yo nunca había tenido mas gusto ni día mas grande que el día memorable 5 de mayo, día grande y de gloria.  

El Chato esta bueno y muy contento porque comenzó a desquitarse, pues también entró al lanceadero con los zuavos.

No hay soldados como los nuestros: que no nos cuenten batallas de Magenta, Solferino, Austerlitz y Crimea, que todas estas cruces y laureles han venido a adornar el pie de la bandera mejicana.

Ruega a Dios que no me vuelva loco de gusto, da un abrazo a Delfina (...) tu hermano que te quiere.

Porfirio."

Sin duda, el General Díaz no fue lo mejor que ha tenido el país pero a el le debemos grande triunfos, tanto militares como tecnológicos.

La bisnieta del general lamenta que a más de 100 años de la Revolución y al cumplirse el centenario del exilio voluntario de don Porfirio, México no se atreva a cerrar esta herida: “Estamos marginados de la historia.

Ni los hijos ni los nietos pudieron nunca participar en la política. Aún es demasiado pesado el apellido Díaz”. 

A don Porfirio, dice, se le juzga de dictador, pero se les olvida que puso a México rumbo a la modernidad y ahí está su obra: en edificios como el Palacio Postal o Bellas Artes.

Fuentes consultadas:  http://www.laprensa.mx/notas.asp?id=57420http://www.bicentenario.gob.mx/reforma/index.php?option=com_content&view=article&id=140:los-heroes-del-2-de-abril-de-1867&catid=40:reforma-liberal&Itemid=27

** Mahoma **

Fundador de la religión musulmana nació en la Meca en el 570, hijo de Abdallah y Amina pertenecientes a la tribu de los Koreichitas que remontaban su origen a Ismael y tenían a su cargo la custodia del templo de la Kaaba.

En la solemne fiesta que los árabes acostumbraban festejar el nacimiento de sus hijos  varones, el abuelo sugirió que al recién nacido no se le diera un nombre vulgar, si no el de Mahona que significaba el alabado, el glorificado pues el creían que Dios lo tenía predestinado para ser grande. 

Tuvo una infancia difícil, pues quedo huérfano de padre a los 2 meses y de madre a los 6 años, tuvo que refugiarse con si tío Abu Talif jefe de koreichitas, quien era la persona mas importante de la Meca.

Cuando tuvo doce años, se dedica al comercio, por el cual viaja hasta Siria, donde se hospeda en un monasterio del cual la leyenda cuenta:

"Estaba un monje asombrado del talento precoz y de la sensatez y buen juicio de Mahoma, le predijo un porvenir glorioso asegurándole que cargaba el sello de la profecía, que consistía en un signo que tenía entre los hombros, el que habían tenido todos los profetas, pero el de Mahona mucho mas pronunciado."

Cuando regresa a la Meca con 14 años, se encuentra con la guerra de las tribus, se cuanta que el no formo parte de la guerra, que solo recogía las flechas de los enemigos y las entregaba a su tío que estaba en combate.

Se casa a los 25 años con una viuda 15 años mayor que el llamaba Kadija, desde ahi incursiono como uno de los primeros ciudadanos ya que su esposa era muy rica.

Cuando tuvo 40 años, estando en una cueva de retiro, se le aparece el arcángel Gabriel y le comunica su misión, que era difundir su religión. Cuando Mahoma le cuenta a su esposa esta le creé y es la primera musulmana, le sigue su primo Ali.

Desde entonces Mahoma comenzó sus predicaciones, o como el decía, repetía lo que el Arcángel Gabriel le revelaba, todas estas enseñanzas conforman el Corán.

Mahoma llamo a su religión Islam que significa sumisión a la voluntad divina. Y musulman significa creyentes, así hicieron a Dios  la esencia de la religión con este verso:

 "No hay más Dios que Alá y Mahoma su profeta"

  

** MUJER MUSULMANA **

La  mujer musulmana ha tenido que cubrir su cuerpo con  vestimenta holgada y con palestinas que cubren la parte inferior de su rostro. En el  Corán encuentran la  importancia del recato,pero en ningun momento lo ha especificado como regla de control social. Quizas  la costumbre de llevar velo sobre el rostro esta asocia al islam a causa de un pasaje coránico que reza: "Y di a las creyentes que bajen la vista con recato, que sean castas y no demuestren más adornos que los que están a la vista, que cubran su escote con el velo y no exhiban sus adornos" (24:31).

En ningún caso menciona el Corán que las mujeres deban llevar un tipo determinado de vestimenta, aunque sí hace incapié en el recato para los hombres: "Di a los creyentes que bajen la vista con recato y que sean castos" (24:30).

El particular modo de vestir islámico recibe multitud de nombres (hijab, burqa, chador, etc.) debido a la infinidad de estilos, colores y tejidos que usan las mujeres musulmanas en los diferentes países, desde Marruecos a Irán, Malasia, Europa y Estados Unidos, así como a la diversidad de hábitos y de interpretaciones de los versos coránicos. La costumbre entre las mujeres de cubrirse el rostro no se extendió en el Imperio Islámico hasta tres o cuatro generaciones después de la muerte de Mahoma. El velo, en sus orígenes, era un símbolo de honor y distinción; de ahí que en tiempos del Profeta sus esposas y las mujeres de las clases elevadas lo llevaran como distintivo de su posición. Las generaciones posteriores de musulmanas propagaron esta costumbre debido a la influencia de las mujeres persas y bizantinas de clases alta y media, que utilizaban velo como indicativo de su rango y, así, distinguirse no sólo de los hombres, si no también de las clases inferiores. El hecho de que no hubiera distinción de clases en los lugares de oración y en los mercados fomentó el uso del velo entre las mujeres musulmanas que vivían en las ciudades.

Considero que el velo es una forma de sumisión de la mujer, asi como de  opresión, mientras que el vestido occidental representa la individualidad y la libertad. 

Quienes rechazan el velo, musulmanes o no, resaltan la importancia de la expresión de la propia personalidad, que asocian con la manera distintiva con la que cada mujer se viste o se peina, además de considerar que cualquier persona, religión o cultura que exige a una mujer adulta vestirse de un modo determinado viola sus derechos y libertades. También cuestionan a aquellos que alegan que el velo sirve para proteger a la mujer, por lo que sugieren que esta imposición se extienda tambiéna los hombres, y así también ellos estén bajo control.

Las mujeres que deciden cubrirse el rostro lamentan que la gente, en vez de preguntarles acerca del significado que la hijab (o cualquier tipo de vestimenta musulmana) tiene para ellas, simplemente asuma que están oprimidas por el hecho de llevarlo. 

La mujer musulmana alude con frecuencia a lo que simboliza el hijab: devoción religiosa, disciplina, reflexión, respeto, libertad y modernidad pero, con demasiada frecuencia, nadie les pregunta lo que el velo significa para ellas.

SISTEMA RELIGIOSO ** DERECHO MUSULMÁN **


Los sistemas religiosos no constituyen familias, son independientes entre sí y ninguno de ellos agrupa una pluralidad de derechos nacionales. la características de estos sistemas es que no separan lo que los romanos llamaban el ius y el fas, es decir el derecho secularizado y las normas de origen religioso.
Se cuenta que este sistema nace de la unión de tres razas diferentes:

1. Los árabes primitivos descendientes de Sem, hijo de Noé, que comprende los pueblos, no solo anteriores sino ya extinguidos en la época de Mahoma. Estos son los llamados Al-Ariba. 
2. Estos son los denominados árabes que se establecieron en Yemen y que después se extendieron en todas direcciones.
3. Los Mustariba, formados por los sucesores de Ismael, hijo de Abraham, que habitaron en Arabia desierta, y se extendieron a diferentes direcciones. A esta raza pertenecieron las tribus que habitaron al rededor de la Meca entre los Koreichitas a la que perteneció el profeta Mahoma.

Los árabes que habitaban en la costa eran sedentarios, y vivían de su trabajo en el campo, el transporte  y el comercio.

Los árabes del interios eran llamados beduinos y estos eran pastores semi-nómadas y en ocasiones también cuidaban rebaños cuando había guerra.

Por lo estos dos tipos de árabes no conocían mas forma de gobierno que la unión familiar, sometidos a un patriarca o anciano, y en tiempos de guerra ambas tribus peleaban al mando de un mismo jefe.


La religión de los árabes antes de Mahona era politeísta creían en la existencia de Djnn o genios  invisibles que intervenían en los actos realizados por el hombre.

 El Derecho anglosajón (common law) deriva del sistema aplicado en la Inglaterra, su característica principal es que se basa en las leyes antes que en la jurisprudencia.

Se  consideran que el nombre de Derecho anglosajón es inadecuado, porque nos remota a los antiguos anglos y sajones (anglosajones) que vivieron en Inglaterra en la época medieval. Y por otro lado el nombre Derecho Común, traducido de Common Law nos confunda mas.

Este sistema esta basado en el análisis de sentencias judiciales dictadas y en la interpretación de las mismas.

ES por lo que se debe hacer un análisis minuciosos de las sentencias que ya han sido aplicadas, pues estas nos servirán de guía en nuevos casos, y así comparar las situaciones, que nos llevara a la aplicación de una mejor sentencia. Ya que atraves del tiempo se ha ido utilizando el mismo sistema, por lo que es difícil querer modificarlo.
La  influencia de la ley es esencial para este sistema, pues es la interpretación de este.

En la actualidad la diferencia entre los dos sistemas anglosajones el Británico y el Norteamericano es cada vez menor, pues se ha comenzado a hacer reglas jurídicas, en forma de normas escritas, que principalmente vemos cuando comparamos un nuevo caso con uno o varios que ocurrieron previamente.

Las principales diferencias entre ambos derechos son:

En el derecho Anglosajón Británico:

• Existe un derecho público, con un parlamento y monárquico.
• El poder se hereda por línea con sanginéa al primer varón descendiente.
• Existe una monarquía constitucional, donde el monarca se somete a lo que diga la constitución.
• El parlamento consta de dos cámaras: 
• 1.- Cámara de los comunes: funcionarios de gobierno.
• 2.- Cámara de los lores: la nobleza.

En el derecho Anglosajón Norteamericano:

• La norma de conducta se crea con la función del Juez. 
• La creación de normas como la Jurisprudencia, se basa en los precedentes de las cortes.
• El nacimiento del Common Law se da con un grupo de personas, provenientes de pequeños pueblos  o condados que buscaban a la persona mas moral, para que los representara.

Migrantes

http://www.eluniversal.com.mx/coberturas/cobertura7.html


Se dice que las cadenas de televisión estadounidense han virtualmente ignorado la movilización  migratoria y solo han prestado atención al debate final de la reforma de salud en la cámara de representantes AP.




OPINIÓN: 
Considero que no es justo que un país tan egocentrista,  siga dando pauta a causas como estas, se que los estadounidenses viven con el ferviente amor a la frase "América para los americanos" pero, me pregunto ¿Que seria de "América" (cabe aclarar, la del norte) sin el trabajo migratorio?
No seria lo que es, si nuestros compatriotas no se partieran el alma, trabajando campos que nos son los suyos, ganando una miseria e incluso tratados aun como esclavos, recordemos quien son los estadounidenses fundadores de las colonias francesas. ¿De que se sienten orgullosos? busquemos un poco en su historia y veremos que no son la gran potencia "honrada y  humanitaria" que fingen ser...

FAMILIA NEORROMANISTA.

Es el sistema de justicia actual de nuestro país.
Esta dentro de las familias  jurídicas mas importantes, que encontramos en el mundo contemporáneo.
      tubo sus orígenes en la antigua Roma y ha rebasado las fronteras del antiguo imperio y ha conquistado, prácticamente a  América latina, una gran parte de África, los países del cercano oriente, como Japón e  Indonesia. Esto se debió, en  gran parte a la colonización.
            La aparición del sistema jurídico romano es a parir del siglo XIII,  ya existían las leyes que darían auge a este sistema jurídico pero todavía no era tan fuerte su influencia para ser esencial   , por esto se  pueden distinguirse tres periodos de gran relevancia para esta familia jurídica y son:
     * El primero (antes del siglo XIII)  época anterior al siglo XIII, en que se van acumulando posibles normas.
    **  El segundo (siglo XIII- XVIII) comienza con el renacimiento de los estudios del derecho romano en las universidades, fenómeno de gran importancia. Durante cinco siglos, el sistema estuvo dominado por la necesidad de evolucionar.

 ***   El tercer periodo (después del siglo XVIII) actualmente donde cuya característica es el predominio de legislaciones.

SISTEMA JURICO.

DEFINICIÓN PERSONAL:

Es un conjunto de instituciones gubernamentales  con normas jurídicas, actitudes y creencias vigentes sobre un territorio determinado. Con el deber de aplicar, enseñar y crear, normas que vallan de acuerdo con el tiempo y espacio en el que se esta viviendo, con esto se tendrá una mejor regulación al comportamiento en sociedad.

Sistemas jurídicos en palabras de Eduardo García Maynes: “Es el conjunto de normas jurídicas objetivas que están en vigor en determinado lugar y época, y que el Estado estableció o creo con el objeto de regular la conducta o el comportamiento humano.”

Todo sistema debe  ser conformado por conductas en reciprocidad a las vivencias de cada nación, como de un hecho normativo que regule  a los órganos y procedimientos locales.

Temis.

Temis, la del "buen consejo", era la encarnación del orden divino, las leyes y las costumbres.

En la mitología griega, Temis (en idioma griego Θεμις Themis, que significa "ley de la naturaleza" más que "autoridad humana") es mencionada por Hesíodo entre los seis hermanos y las seis hermanas hijos de Gea y Urano.

 Entre estos Titanes del mito primordial, pocos fueron venerados en santuarios específicos en la época clásica, y Temis era tan antigua que los seguidores de Zeus afirmaban que fue con él con quien tuvo a las tres Parcas.

 Un fragmento de Píndaro, sin embargo, cuenta que las Moiras ya estuvieron presentes en las nupcias de Zeus y Temis, y que de hecho brotaron con Temis de los manantiales del Océano que circundaba el mundo, y le acompañaron por el brillante camino solar a ver a Zeus en el Olimpo. Con Zeus concibió a las Horas, Eunomia, Dice y Eirene. Temis estuvo presente en Delos como testigo del nacimiento de Apolo.

Temis no era colérica: ella, "la de preciosas mejillas", fue la primera en ofrecer a Hera una copa cuando volvió al Olimpo afligida por las amenazas de Zeus. Temis presidía la correcta relación entre hombre y mujer, la base de la familia legítima y ordenada, y la familia era el pilar del dimos. Los jueces eran a menudo llamados themistopoloi, "sirvientes de Temis". Tal era la base del orden en el Olimpo también. Hera se dirigía a ella como ‘Señora Temis’.

 La diosa representada como una mujer impasible, con los ojos vendados y llevando una balanza y una espada. Representacion de la justicia.

*     La balanza simboliza la consideración objetiva de los argumentos de las partes enfrentadas.

 **     La venda en los ojos es símbolo de la imparcialidad al resolver.
 ***       La espada indicaba su capacidad de coerción para imponer las decisiones que adopta.